Música del Renacimiento



La música del Renacimiento o música renacentista es la música clásica europea escrita durante el Renacimiento, entre los años 1400 y 1600, aproximadamente. Las características estilísticas que definen la música renacentista son su textura polifónica, que sigue las leyes del contrapunto, y está regida por el sistema modal heredado del canto gregoriano . Entre sus formas musicales más difundidas se encuentran la misa y el motete en el género religioso, el madrigal, el villancico y la chanson en el género profano, y las danzas, el ricercare y la canzona en la música instrumental.


El ritmo y la melodía:

Ya se hacía uso de la indicación del compás al inicio de una partitura, aunque todavía no se utilizaba las líneas divisorias, se seguía un tipo de pulsación llamado tactus.

Se continuó basándose en los modos antiguos, pero los compositores utilizaban cada vez con más libertad las notas alteradas, fueron llamadas así por no pertenecer al modo en el que se escribía la obra.


La armonía y la textura:
Igual que en la pintura se inició el arte en perspectiva, la música también intentó encontrar esta profundidad en sus armonías.
Una de las diferencias más notables entre la época medieval y el Renacimiento a la hora de componer música se encontraba en la textura. La forma que tenían los compositores de escribir sus obras.
En el Renacimiento los compositores preferían que las voces formaran un conjunto único y que siguieran el mismo texto, en cambio en la Edad Media era distinto.
Con mucha frecuencia se hacía uso de la imitación. Era definido como: cuando una voz introducía un nuevo tema rápidamente, era imitado o copiado por otra voz. Una de las formas imitativas más utilizadas era el canon.


La música religiosa:
La mayoría de obras fueron escritas para ser cantadas a cappella (para las voces de capilla o coro). Actualmente esta expresión es utilizada para designar cuando se canta sin acompañamiento de instrumentos.
Las formas musicales religiosas se seguían escribiendo básicamente misas y motetes en estilo polifónico, normalmente a cuatro voces. Un tipo muy curioso de misas renacentistas son las llamadas misas parodia (cantus firmus medieval).
La Reforma protestante fue un hecho muy importante en la evolución de la música religiosa. Martín Lucero dio una importancia básica a la música y consideró que el pueblo se sentiría más integrado en las celebraciones litúrgicas si podía cantar en su propia lengua y no en latín.
Partiendo de melodías sencillas, populares o conocidas: así, cambiando las letras profanas por religiosas, se creó un repertorio de cantos llamados corales.
Lucero consiguió que todo el pueblo participara cantando en las celebraciones protestantes.
Los compositores principales de la iglesia católica son los italianos Giovanni Pierluigi de Palestrina , Orlando di Lasso , y los españoles Tomás Luis de Victoria y Cristóbal de Morales.




Música profana:
A diferencia de la música vocal religiosa, que tiene un estilo internacional ya que en todos los territorios se escribe bajo las mismas pautas, la música vocal profana va a tener un estilo propio en cada país; es lo que se denomina como los "Estilos Nacionales".
En cada país se desarrollarán diferentes tipos de canciones escritas en las lenguas vernáculas (propias de cada territorio) y no en latín como sucedía en la música religiosa. A continuación se exponen los géneros más importantes de algunos países:

 ITALIA.-
 El género más importante es el madrigal. Sus principales características son:
1. Se trata de una forma de polifonía escrita para cuatro o cinco voces escrita en italiano.
2. Normalmente es música "a capella”, aunque se le pueden añadir algunos instrumentos. Quedoblan las voces.
3. Incorpora fragmentos musicales de carácter descriptivo llamados madrigalismos.
4. Suele constar de cinco frases entre las que se intercala un ritornello (breve estribillo).
Entre los compositores más importantes destacan: Luca Marenzio, Orlando di Lasso y Claudio Monteverdi


ESPAÑA.-
Se destacó el “villancico”. Una forma a cuatro voces de textura homofónica con estructura de copla-estribillo-copla. Dado que eran canciones que se cataban en las aldeas o villas acabaron por recibir la denominación de “villancicos”. En su origen no tenía nada que ver con la navidad. Se recopilaban o almacenaban en libros llamados cancioneros.

El compositor que represento este tipo de música es Juan Del Enzina y se conservan muchas de estas piezas en un libro que lleva por título “El cancionero de Palacio”. Junto con el villancico también cultivo otras formas musicales importantes como el Romance o la Ensalada.




Los instrumentos del renacimiento eran:
La viola de gamba.

La guitarra.
La vihuela.
El laúd
El clavicordio.
























López López Yessica

Música en la antigüedad

EN EGIPTO

En la antigüedad los egipcios empleaban la música en diversas actividades cotidianas, pero fue en los templos y en su ceremonial donde tuvo un desarrollo más intenso. No se conoce con exactitud cómo era la música egipcia, porque no se escribía, sino que se trasmitía oralmente; no obstante se conservan los textos empleados en algunas ceremonias- como las de los cultos a Isis y Neftis-,que permiten suponer que dos sacerdotes alternaban en el canto, combinados con solos a cargo de las sacerdotisas que representaban a la diosa. La música egipcia era esencialmente mística y que además había manifestaciones orgiásticas para celebrar los grandes triunfos militares de conquista.
Para el estudio de la música egipcia existe documentación gráfico-jeroglífica, bajorrelieves y textos, que atestiguan el uso y forma de sus instrumentos y su importancia en el culto religioso. Los egipcios fueron los inventores de los dos instrumentos de cuerda básicos:  El Harpa y el Laúd. 
Utilizaron instrumentos de percusión: Tambores para la guerra
Instrumentos de aliento: Flautas rectas y traveseras con 4 orificios.
Instrumentos de metal: Trompetas y el más popular llamado el SISTRO.


EN GRECIA.

Originariamente el canto era acompañado de instrumentos que se tocaban al unísono. Con el tiempo las partituras se hicieron más complejas y se llegó a la creación de grandes orquestas.
Se empezó probablemente a escribir música entre el siglo V y el IV a.C., mediante un sistema alfabético que distinguía las notaciones vocales de las instrumentales, pero la composición y la transmisión sigueron siendo sobre todo orales.


Los instrumentos más extendidos, con los que se acompañaban el canto de los poetas y los coros de las tragedias eran la lyra, hecha con un caparazón de tortuga y con unas cuerdas de tripa en su concavidad, y el auló, un aerófono de lengüeta





En Grecia la música estaba considerada como un medio eficaz para la educación moral de los ciudadanos. En Atenas se formaba parte de la instrucción primaria, junto con la escritura, y en Esparta los jóvenes recibían formación musical porque la cadencia rítmica de los coros se consideraba preparatoria para la disciplina en los movimientos de los batallones, ya que el aulós y los cantos acompañaban los desplazamientos del ejército. También en el gimansio el entrenamiento estaba acompañado por el sonido de la flauta. La música era inseparable siempre de las ceremonias públicas, tanto civiles como religiosas.



EN ROMA


La música estaba presente en los banquetes y exhibiciones de danza. A finales de la época del Imperio los anfitriones ofrecían cenas en la que entretenían con música a sus invitados, aunque los romanos no siempre fueron excesivamente sensibles hacia este arte.
Los músicos comenzaron a gozar de gran consideración, y realizaban giras por las que percibían unos ingresos que podían llegar a ser notables. Tocaban la flauta, címbalos y pandereta durante procesiones y ceremonias religiosas. La religión de los primeros tiempos de la República tenía sus himnos o cantos, pero no se caracterizaba por su faceta musical. La poesía, en general, era cantada, normalmente con el acompañamiento de la lira.






Había músicos callejeros y algunos espectáculos teatrales, y se escuchaba también música en los funerales, las procesiones, los juegos y grandes celebraciones estatales. Las canciones cómicas que se cantaban en los teatros se tarareaban o repetían mucho. La música no era un arte reservado exclusivamente a los hombres. Por el contrario, contamos con el testimonio de Luciano, que se refiere a mujeres, incluso patricias, que cantaban y tocaban la cítara.



ISLAS GUILLEN ANA MONSERRAT









Música del nacionalismo

El nacionalismo puede considerarse como un desarrollo natural del movimiento romántico y del afianzamiento de la democracia.  





La música renacentista y los comienzos de la ópera provinieron principalmente de Italia. Como Bach, Haendel, Gluck, Haydn y Mozart dominaron la escena durante los siglos XVII y XVIII, la influencia alemana prevaleció en la música durante los doscientos años siguientes. A mediados del siglo XIX, cuando el Romanticismo destacó la importancia de los sentimientos personales, los compositores de otros países sintieron la necesidad de expresar sus propias tradiciones. El uso de cantos y danzas populares en la música sinfónica y de hechos históricos como temas de la ópera, los ballets y la música de programa llevó a la creación de un movimiento nacionalista que todavía continúa en nuestros días. El romanticismo es dado a las descripciones de caracteres y personajes que solían aludir a zonas geográficas delimitadas que coincidirían con lo que podemos denominar naciones. Compositores como Glinka, Borodin, Rimski-Korsakov, Mussorgsky, Grieg, Pedrell, Falla, Granados y Albéniz son destacados exponentes de esta tendencia. 

 Dorantes Palomares Elizabeth Anyeli 

Fuentes formato APA


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Información

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